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Viendo la historia de la Iglesia Medieval II

2005-07-19T09:27:00.000-07:00

12.¿Quién Juan Calvino y en consistio su doctrina protestante?

* Calvino un reformador Francés, Nacido en 1509 , (Noyón - Francia).
* Figura central en la segunda generación de hombres de la Reforma.
* Sabía perfectamente las leyes y doctrinas religiosas (tal vez demás).
* Su sistema Religioso llamado Calvinismo, se distingue de otras doctrinas por el origen democrático de la autoridad religiosa.
* El Calvinismo acepta la Biblia como única autoridad en materia religiosa.
* El moriría en 1564 a la edad de 53 años.

Entre éstas destaca la doctrina de la predestinación: según Calvino, Dios ha decidido de antemano quiénes se salvaran y quiénes no, con independencia de su comportamiento en la vida; el hombre se salva si ha sido elegido para ese destino por Dios; y las buenas obras no constituyen méritos relevantes a ese respecto, sino una conducta también prevista por el Creador. Quienes han sido destinados a la salvación han sido también destinados a llevar una vida recta.

Anónimo, Salvación por la fe solamente , consultada el 19/07/05, http://64.233.161.104/search?q=cache:CJUEIUdssSMJ:www.laverdadparaelmundo.com/salvaci%C3%B3n_por_la_fe_solamente.htm+juan+calvino+y+su+doctrina+protestante&hl=es

Anónimo, Juan Calvino, consultada el 19/07/05, http://64.233.161.104/search?q=cache:IUNiwf6cLOMJ:www.geocities.com/fedeortiz/personajes/calvino.html+juan+calvino&hl=es

Wikipedia, Juan Calvino, consultada el 19/07/05, http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Calvino

Sin Fines de Lucro, La obra de Calvino, consultada el 19/07/05, http://www.portalplanetasedna.com.ar/calvino.htm

13. ¿ Quién fue Ulrich Zwinglio y en que consistió su doctrina protestante ?

Teólogo Suizo. Su interpretación del significado de la Santa Cena fue diferente a la de Lutero. Hizo hincapié en la autoridad de las Escrituras y también denunció las prácticas de la Iglesia de Roma. Zwinglio subrayó la soberana voluntad de Dios declarada en las Escrituras para guía del ser humano.

Ulrich Zwinglio, había fascinado a la gente con sus lúcidos discursos sobre la Palabra de Dios durante varios años.

Los anabaptistas son un grupo contemplado en la actualidad dentro del Protestantismo.

El Movimiento Anabaptistas religioso de la época de la Reforma evangélica del siglo XVI. Los anabautistas tienen su origen en seguidores de la reforma de Ulrico Zwinglio en Zurich, Suiza.

Consistio en el bautismo a los adultos, cuando fueran conscientes de lo implicaba la religión, incluso si habían sido bautizados ya de niños.

Ánonimo, Manual para Nuevos Miembros
de la Iglesia Presbiteriana, consultada el 19/07/05, http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=14597636&postID=112179046876515739

Brian R. George, La Esperanza De Los Anabaptistas, consultada el 19/07/05 http://webs.satlink.com/usuarios/a/argbgr/anabaptistas.htm

Maurisoft, Anabaptistas, consultada el 19/07/05, http://abcdioses.noneto.com/1religiones/Relig/anabaptistas.htm

Wikipedia, Anabaptistas, consultada el 19/07/05, http://es.wikipedia.org/wiki/Anabaptista

14. Menciona 10 consecuencias de la reforma protestante.

CONSECUENCIAS DE LA REFORMA

La Reforma destruyó la unidad de la fe y de la organización eclesiástica de los pueblos Cristianos de Europa.
La falsa doctrina fundamental de la justificación por la sola fe enseñada por los Reformistas, produjo una lamentable superficialidad en la vida religiosa.
El celo por las buenas obras desapareció, el ascetismo que la Iglesia había practicado desde su fundación fue eliminado, los fines caritativos y eclesiásticos ya no fueron propiamente cultivados.
La negación de la institución Divina de la autoridad de la Iglesia, abrió bastante la puerta a toda excentricidad, dio aparición a la división sin fin en sectas y a las nunca terminadas disputas características del Protestantismo, y no pudo sino conducir a la completa falta de fe que necesariamente se desprende de los principios Protestantes.
El Cesaropapismo más fatal era entonces alimentado.
Surgieron "Iglesias nacionales" Protestantes, que son discordantes del universalismo Cristiano de la Iglesia Católica y dependen –su fe lo mismo que su organización– de la voluntad del mandatario secular.
la Reforma fue un factor principal en la evolución del absolutismo real, la Reforma fue la causa de sufrimientos indescriptibles entre el pueblo; ocasionó guerras civiles.
Alemania , la casa original de la Reforma, fue reducida a un estado de patética calamidad por la Guerra de los Treinta Años, y el Imperio Germánico fue con eso desalojado de la posición de liderazgo que había ocupado por años en Europa.
La corrosión religiosa aun continúa a pesar de los sinceros sentimientos religiosos que caracterizaron en todos los tiempos a muchos individuos seguidores de la Reforma.

Reforma Protestante Por J. P. KIRSHC http://www.iveargentina.org/Teolresp/religiones_sectas/reforma_protestante.htm#6

Características del Protestantismo
por Samuel Vila http://www.conocereislaverdad.org/Caracteristicas.htm

Reforma Protestante Por J. P. KIRSHC http://www.mercaba.org/FICHAS/Enciclopedia/R/reforma_protestante.htm

Reforma Protestante J.P.KIRSHC_Transcrito por Marie JutrasTraducido por Bartolomé Santos http://www.enciclopediacatolica.com/r/reforma.htm

15. ¿A qué se denomina contrarreforma y cuales fueron sus objetivos?

Se denomina movimiento que tuvo lugar en el seno de la Iglesia católica apostólica romana en los siglos XVI y XVII.

Esta contrarreforma fue la obra del Concilio de Trento (1545-1563).

Sus objetivos eran renovar la Iglesia y evitar el avance de doctrinas protestantes.
El eje de la contrarreforma fue el Concilio de Trento, en el que se discutieron los dogmas, las disciplinas, el papado y las órdenes religiosas. El Concilio duró desde el año 1545 al 1563.

Otro objetivo es que surgió para combatir los efectos de la Reforma protestante y solucionar los graves problemas internos que sufría. Esta labor se llevó a cabo en el Concilio de Trento.

Encarta, contrarreforma, consultada el 19/07/05, http://es.encarta.msn.com/encyclopedia_761551643/Contrarreforma.html

Icarito, La contrarreforma católica, consultada el 19/07/05, http://icarito.latercera.cl/icarito/2002/870/pag8.htm

Wikipedia, Contrarreforma Cátolica , consultada el 19/07/05, http://es.wikipedia.org/wiki/Contrarreforma_CatÃ³lica

Terra, El arte de la Contrarreforma, consultada el 19/07/05, http://www.terra.com.ve/canales/arte/lecciones/13-02-2002/nota25988.shtml

16. ¿Que papel desempeñaron la compañía de Jesús?

a) la compañia de jesus.

Fue la institución que frenó el avance de la Reforma luterana, llegando a ser la portaestandarte de la Contrarreforma o reforma católica.

b) la excomunion

Es la exclusión de la recepción o administración de los sacramentos, incluso de la confesión, ya que no puede haber reconciliación de algunos pecados mientras no hay arrepentimiento de uno que sea mortal.

c) el index

Era el conjunto de libros prohibido por la Iglesia con el proposito de que no avanzara el regimn protestante.

d) el concilio de Trento ( expcifica los acuerdos a q llegaron)

Concilio ecuménico de la Iglesia Católica celebrado entre los años de 1545 y 1563.

No se consiguió reunificar la cristiandad, supuso para la Iglesia Católica una profunda catarsis.
Se convocó como respuesta a la Reforma Protestante para aclarar diversos puntos doctrinales. También abolió los ritos eucarísticos locales y estableció un rito unificado conocido como Misa Tridentina. Desde un punto de vista doctrinal es uno de los concilios más importantes e influyentes de la historia de la Iglesia Católica.
Por otro lado se abordó la reforma de la administración y disciplina eclesiásticas. El concilio eliminó muchos abusos flagrantes como la venta de indulgencias o la educación de los clérigos, y obligó a los obispos a residir en sus obispados, con lo que se evitó la acumulación de cargos.
Wikipedia, Consilio de Trento, consultada el 19/07/05, http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_de_Trento

Enciclopedia Libre, Compañia de Jesús, http://64.233.161.104/search?q=cache:lzTrRL5m8QwJ:enciclopedia.us.es/index.php/Compa%25F1%25EDa_de_Jes%25FAs+funcion+de+la+compa%C3%B1ia+de+jesus&hl=es&lr=lang_es.

Excomunión, corazones.org , consultada el 19/07/05, http://www.corazones.org/diccionario/excomunion.htm

17. ¿Explica la labor evangelizadora educativa y social de cada una de las ordenes religiosas que llegaron al Perú?

La labor educativa de las órdenes religiosas en Los Andes está debidamente ilustrada por dos franciscanos flamencos que llegaron a Quito ya en 1535. Se trataba de los Hermanos Jodoco Rique, natural de Malinas y Pedro Gosseal, nacido en Lovaina. Ambos se dedicaron a la educación de los indígenas, fundando escuelas de arte como la de San Andrés, que daría nacimiento a la escuela de pintura quítense en la segunda mitad del silgo XVI.

El dominico Pedro Bedón, de Quito, siguió este ejemplo y fundó la cofradía del Rosario, a la que varios pintores indígenas pertenecieron uno de ellos era Andrés Sánchez Galque, autor de Los Mulatos de las Esmeraldas, actualmente en el Museo de Las Américas de Madrid.
Los grabados, esencialmente flamencos, aunque también alemanes, italianos y españoles, ejercieron una profunda influencia en América.

El Concilio de Trento y la Compañía de Jesús iniciaron un renacimiento de la espiritualidad católica frente a la Reforma protestante. Esta actitud. que se hizo universal a partir de 1570, fue particularmente marcada en España y en sus posesiones de ultramar, confrontadas al problema de una evangelización reciente.

España había importado tradicionalmente de Flandes grabados religiosos, aprovisionándose ante los principados impresores de Amberes: primero Nuytz Van Meere, luego Cristóbal Plantin (1514-1589), que obtuvo el monopolio de los pedidos de la Corte española durante la segunda mitad del siglo XVI. Favorecido por Felipe II, Plantin imprimió la Biblia Poliglota, que le valió el cargo de "Prototypographus Regius" y el Monopolio de impresión de las obras destinadas a España y a América.

LA INFLUENCIA FLAMENCA EN EL ARTE ANDINO AUTOR
JOSÉ DE MESA http://www.bolivian.com/angeles/infflam.html

Historia de la Evangelización en América Latina Uribe Pérez - Obras Misionales Pontificias de Colombia. http://64.233.161.104/search?q=cache:TA9aQmnywpwJ:www.misiones.catholic.net/evamer.htm+las+ordenes+religiosas+que+llegaron+al+Per%C3%BA&hl=es

De las Ordenes Religiosas al Pueblo de Dios consultada el19/07/05 http://www.carmelitasperu.org.pe/Contenidos/Quienes_somos/Escapulario.htm

18. ¿Investiga sobre el tribunal de la santa inquisición medieval las herejías que perseguían y los delitos que castigaban y las penas aplicadas?

La Inquisición

Inquisición, institución judicial creada por el pontificado en la edad media, con la misión de localizar, procesar y sentenciar a las personas culpables de herejía. En la Iglesia primitiva la pena habitual por herejía era la excomunión. Con el reconocimiento del cristianismo como religión estatal en el siglo IV por los emperadores romanos, los herejes empezaron a ser considerados enemigos del Estado, sobre todo cuando habían provocado violencia y alteraciones del orden público. San Agustín aprobó con reservas la acción del Estado contra los herejes, aunque la Iglesia en general desaprobó la coacción y los castigos físicos.

Orígenes

En el siglo XII, en respuesta al resurgimiento de la herejía de forma organizada, se produjo en el sur de Francia un cambio de opinión dirigida de forma destacada contra la doctrina albigense. La doctrina y práctica albigense parecían nocivas respecto al matrimonio y otras instituciones de la sociedad y, tras los más débiles esfuerzos de sus predecesores, el papa Inocencio III organizó una cruzada contra esta comunidad. Promulgó una legislación punitiva contra sus componentes y envió predicadores a la zona. Sin embargo, los diversos intentos destinados a someter la herejía no estuvieron bien coordinados y fueron relativamente ineficaces.

Una tortura fundamental, que a veces constituía únicamente una preparación de la víctima para posteriores tormentos, era la dislocación de los hombros mediante la rotación violenta de los brazos hacia atrás y arriba. El suplicio del péndulo es (como tantas otras torturas) barato y eficiente. No necesita equipos complicados. Las muñecas de la víctima se ataban por detrás de la espalda, y en esa ligadura se añade una cuerda y se iza. Inmediatamente, los húmeros se desarticulan junto con la escápula y la clavícula. Tal dislocación producía horribles deformaciones, a menudo permanentes. La agonía se podía estimular mediante pesas agregadas progresivamente a los pies, hasta que al fin el esqueleto se desmembraba. Al final, la víctima, paralizada, moría.


Garras de gato o cosquistador español. Su tamaño rondaba el de los cuatro dedos de una persona. Se colocaba encima de un mango y se usaba para reducir a tiras la carne de la victima y extraerla de los huesos en cualquier parte del cuerpo: cara, abdomen, espalda, extremidades, senos.... Todas unas cosquillas. *Garras de gato de una colección privada de Nuremberg. Usados en Europa, 1600-1800.* *El grabado representa un detalle de una ilustración de Agustín Calmet.*


*El cinturón de castidad.* de castidad es que se usaba para garantizar la fidelidad de las esposas durante los períodos de largas ausencia de los maridos, y sobre todo de las mujeres de los cruzados que partían para Tierra Santa. Quizás alguna vez, aunque no como utilización normal, la "fidelidad" era de éste modo "asegurada" durante períodos breves de unas horas o un par de días, nunca por tiempo más dilatado. No podía ser así, porque una mujer trabada de ésta manera perdería en breve la vida a causa de las infecciones ocasionadas por la acumulación tóxica no retirada, las abrasiones y las laceraciones provocadas por el mero contacto con el hierro. Asimismo, hay que tener en cuenta la posibilidad de un embarazo en curso. En realidad, el uso principal del cinturón era muy diferente: constituía una barrera contra la violación, una barrera frágil pero suficiente en determinadas ocasiones, por ejemplo, en épocas de acuartelamiento de soldados en las ciudades, durante estancias nocturnas en posadas, durante los viajes...

La mordaza o el “barbero de hierro”. Éste artilugio sofocaba los gritos de los condenados para que no estorbaran la conversación de los verdugos. La "caja" de hierro del interior del aro es embutida en la boca de la víctima, y el collar asegurado a la nuca. Un agujero permite el paso del aire, pero el verdugo lo puede tapar con la punta del dedo y provocar la asfixia. A menudo los condenados a la hoguera eran amordazados de esta manera, sobre todo durante los autos de fe, porque sino los gritos interferirían con la música sacra. Giordani Bruno, culpable de ser una de las inteligencias más luminosas de su tiempo, fue quemado en la plaza del Campo dei Fiori en Roma en 1600 con la mordaza de hierro provista de dos largas púas, una de las cuales perforaba la lengua y salía por debajo de la barbilla, mientras que la otra perforaba el paladar. Reproducción de un original del siglo XVI, hecho en 1857 para una exposición de historia ciudadana en Bamberg, Alemania.


La horquilla del hereje. Como se puede apreciar en la fotografía, la "horquilla del hereje" estaba compuesta por cuatro puntas afiladísimas que se clavaban profundamente en la carne, bajo la barbilla y sobre el esternón. La horquilla impedía cualquier movimiento de la cabeza, pero permitía que la víctima murmurase, con la voz casi apagada (lo que se conocía como "abiuro", palabra que se halla grabada en un lado de la horquilla). Si se negaba a confesar , el hereje, considerado como "impenitente", era vestido con el traje característico y conducido a la hoguera, con la condición de la Extremaunción, en el caso de la Inquisición española. Si el inquisidor era romano, el hereje era ahorcado o quemado. *Horquilla probablemente veneciana, 1500-1700, con collar de cuero restaurado. Procede de una colección privada italiana (anteriormente perteneció a la colección Friedlaender-Manin, Venecia). Dibujo firmado por "Brenner", publicado en -Carlo Havas, la storia dell´Inquisizione- Edizione Schor, Milán, 1930*

La Inquisición de: geocites.com, consultada el 19/07/05 http://www.geocities.com/CapitolHill/Lobby/2679/inquisic.htm

La Inquisicion y la Tortura http://www.editorialbitacora.com/camara/tortura/atortura12.htm

Santa inquisición Autor: José Cuervo http://www.monografias.com/trabajos12/stainqui/stainqui.shtml

LA INQUISICIÓN: 2003 - Mr. "H" Producciones http://www.angelfire.com/ego/tetrico/inquisicion.html

19. ¿Investiga sobre la Santa Inquisición en el Perú?

Durante el apogeo de las Caza de Brujas terribles torturas fueron utilizadas para obtener información y confesiones. Mediante la tortura el inquisidor tambien lograba que la victima implicara a otros y asi el tambien podia tener seguridad de trabajo y continuar la obra de Jesus.

La tortura ha existido desde la antigüedad, pero fue la furia Papal de Inocencio VII quien produjo las mas deshumanizadas tecnicas. Despues de la Inquisicion Española, las peores torturas ocurrieron en Alemania, Francia, Italia y Suiza. Estos crimenes fueron perpetrados por inquisidores católicos y protestantes por igual. Después que el Rey Jaime VI llegara all trono en Escocia, ese país comenzó a utilizar brutales métodos de tortura también.

Tortura de la Garrucha

Consistía en amarrar al preso con los brazos hacia atrás, colgarlo y subirlo lentamente. Cuando se encontraba a determinada altura era soltado bruscamente, sujetándosele fuertemente antes de que tocase el piso. El dolor producido en ese momento era mucho mayor que el originado por la subida. Si el preso no confesaba en la segunda estrapada, le colocaban un sobrepeso en los pies a fin de aumentar el dolor

La antes mencionada tortura llevaba el nombre de 'strappado' en Italia, metodo el cual fue usado en Savonarola. En el año 1497 Girolamo Savonarola fue puesto en el tratti di fune o strappado. Savonarola fue dejado caer 14 veces. Semanas despues, fue atado a la estaca y quemado vivo en la Plaza della Signora....

Tortura del Potro

Dos variaciones de la tortura del potro. A la izquierda version americana, a la derecha version europea.

La victima es atada al instrumento y estirada rapidamente o gradualmente por periodos de dias. Se reportaron casos de cuerpos estirados hasta doce pulgadas como resultado de la sistematica dislocacion de cada cuyuntura del cuerpo, fuertes ruidos de huesos dislocados, gritos de agonia y futiles pedidos de misericordia retumbaban por el taller del inquisidor. Con el prisionero atado a este horrible aparato, el inquisidor tambien usaba un variedad de torturas mas sutiles. Pinzas de hierro al rojo vivo para arrancar pezones, lenguas, orejas, narices y genitales eran usadas, o los intestinos eran sacados del orificio mediante poleas mecanicas ante los ojos de la propia victima. Cruces al rojo vivo estampadas en la carne del reo lo traia un poco mas cerca al Señor y Su Divina Misericordia.

Tortura de Agua o "cura de agua"

Estandarizado en Francia pero usado a traves de la cristiandad la tortura mantenia al procesado totalmente inmovilizado sobre una mesa de madera, le colocaban una toca o un trapo en la boca, deslizándolo hasta la garganta; luego, el verdugo procedía a echar agua lentamente, produciéndole al infeliz la sensación de ahogamiento. Una variación incluía alimentar a la víctima solamente con alimentos salados y agua sucia.

La Horquilla

Con cuatro puntas afiladísimas que se clavaban profundamente en la carne bajo la barbilla y sobre el esternón, la horquilla impedía cualquier movimiento de la cabeza, pero permitía que la víctima murmurase, con voz casi apagada, “abiuro” (palabra que se halla grabada a un costado de la horquilla). En cambio, si éste se obstinaba o si la Inquisición era española, el hereje considerado “impenitente”, se vestía con el traje característico y se le conducía a la hoguera, pero con la condición de la Extremaunción; si el inquisidor era romano, se le ahorcaba o quemaba, sin el beneficio del traje pero siempre con el rito cristiano.

El Cepo

El cepo era el modo de espera en Europa y America para aun mas terribles tormentos. No era una tortura en si.

La víctima, con las manos y pies aprisionados en las aberturas correspondientes, era expuesta en la plaza pública, donde la chusma, en el mejor de los casos, le provocaba, abofeteaba y embadurnaba con heces y orina, sustancias procedentes de orinales y pozos ciegos que se le emplastaban en boca, orejas, nariz y pelo; pero en muchas ocasiones era también golpeada, lapidada, quemada, lacerada e incluos gravemente mutilada. También las incesantes cosquillas en las plantas de los pies y en los costados llegaban a convertirse en una tortura insoportable. Sólo los transgresores más inocuos podían esperar librarse con no más de unos pocos cardenales. Esta tortura fue utilizada por catolicos y protestantes por igual.

El taller del Inquisidor Ultima Actualizacion Agosto 6, 2001por greenman_92553 http://www.geocities.com/eduwicc/tallerinquisidor.html

20. Elabora un cuadro comparativo entre la iglesia medieval, la iglesia virreinal y la iglesia actual.

ASPECTOS	IGLESIA MEDIEVAL	IGLESIA VIRREINAL	IGLESIA ACTUAL
POLITICOS	La organización del Papado o sea el gobierno de la Iglesia. En ese período los papas lograron varios cambios destacados, se cuentan la independencia de la Iglesia de la monarquía, y el intento de los papas de transformarse en autoridades políticas universales, para gobernar igual que los reyes y emperadores.
RELIGIOSOS	Todo el poder en el seno de la jerarquía eclesiástica estaba en las manos de los obispos de cada región. El papa había otorgado la máxima autoridad eclesiástica. La Iglesia se veía a sí misma como una comunidad espiritual de creyentes cristianos, exiliados del reino de Dios, que aguardaba en un mundo hostil el día de la salvación. Los miembros más destacados de esta comunidad se hallaban en los monasterios, diseminados por toda Europa y alejados de la jerarquía eclesiástica.
EDUCATIVO	La enseñanza: Estaba exclusivamente en manos del clero, tanto de los sacerdotes en las parroquias como de los monjes en las abadías. Las escuelas: Estaban abiertas a todo el mundo y gracias a ello fue que personas de muy baja condición económica pudieron educarse y aprender materias como gramática, retórica, teología, dialéctica, aritmética, astronomía y música.

21.- QUIEN FUE ENRIQUE OCTAVO Y QUE PLANTEA EN SU DOCTRINA PROTESTANTE.

Enrique VIII

Rey de Inglaterra, perteneciente a la dinastía Tudor (Greenwich, 1491 - Westminster, 1547). Sucedió a su padre, Enrique VII, en 1509. Este príncipe culto e inteligente empleó su brillantez contra la reforma protestante lanzada por Lutero en 1520, mostrándose enérgico «defensor de la fe» católica (título que le dio el papa León X por el Tratado de los siete sacramentos que escribió en 1521).

El reinado de Enrique VIII se caracterizó por un fortalecimiento de la autoridad real, al someter por entero a la Iglesia; lo que no impidió la consolidación del Parlamento, a la vez como instrumento de la política del rey y como órgano representativo del reino. Inglaterra aumentó su protagonismo en Europa, apoyado por el crecimiento de su marina de guerra y por una política exterior dominada por la búsqueda del equilibrio entre las potencias continentales: primero luchó contra Francia aliándose con Carlos V, pero cuando le pareció que éste alcanzaba un poderío excesivo, se alió contra él al lado de Francisco I (1525). Otro capítulo importante fueron sus campañas victoriosas contra Escocia en 1512-13 y en 1542-45, que no fueron suficientes para unificar Gran Bretaña bajo su poder.

Anglicanismo

Conjunto de doctrinas de la religión de Gran Bretaña que aparece en Inglaterra durante el año 1539 cuando el rey Enrique VIII decretó la separación religiosa del país de la obediencia al Papa, sustituyendo la autoridad del pontífice por la suya propia.

Enrique VIII intentó repudiar a su esposa a lo que se negó Roma, lo que motivó la decisión del rey de separarse de la Iglesia. La Biblia se puso al alcance del pueblo en una traducción inglesa y se redacto un nuevo libro de oración, el "Prayer Book"

Enrique VIII de Inglaterra actualizada el 2004. http://www.biografiasyvidas.com/biografia/e/enrique_viii.htm

Enrique VIII actualizado el 2001 Ediciones Dolmen http://www.artehistoria.com/frames.htm?http://www.artehistoria.com/historia/personajes/5634.htm

Enrique VIII de Inglaterra De Wikipedia, la enciclopedia libre.fue modificada por última vez a las 19:51 7 jul, 2005. http://es.wikipedia.org/wiki/Enrique_VIII_de_Inglaterra

ANGLICANISMO tomado de metareligion consultado el 19/07/05 http://www.meta-religion.com/Religiones_del_mundo/Cristianismo/Denominaciones/anglicanismo.htm

Iglesia Anglicana. Esta página es obra de Las Siervas de los Corazones Traspasados de Jesús y María. consultada el 19/07/05 http://www.corazones.org/diccionario/anglicana.htm

El anglicanismo 2001 Ediciones Dolmen http://www.artehistoria.com/frames.htm?http://www.artehistoria.com/historia/contextos/1856.htm

Viendo La Historia Del Perú

2005-07-18T10:13:00.000-07:00

PREGUNTAS

1. Explica todas las características políticas, económicas, sociales, religiosa, educativas y artísticas que tuvieron ligadas a la Iglesia en la Edad Media.

Aspecto Político

* La organización del Papado o sea el gobierno de la Iglesia.

En ese período los papas lograron varios cambios destacados, se cuentan la independencia de la Iglesia de la monarquía, y el intento de los papas de transformarse en autoridades políticas universales, para gobernar igual que los reyes y emperadores.

Aspecto Social

El clero:

Desempeñó un papel primordial frente a la anarquía social existente, imponiendo el principio del orden, prestando ayuda a los débiles y conservando los restos de civilización.
En la Edad Media los países cristianos se encontraban divididos en diócesis, cada una de ellas dirigida por un obispo.

Seculares o seglares:

Los obispos, sacerdotes y párrocos vivían entre los fieles, Junto a este existía otro, los regulares o monjes cuyos miembros se sometían a un estilo de vida con estrictas reglas que limitaban toda su existencia, quienes habitaban los monasterios o abadías, y cuya agrupación se conocía como orden.

Aspecto Educativo

La iglesia y la enseñanza:

La enseñanza

durante el Medioevo se dictaba en latín y era gratuita. Estaba exclusivamente en manos del clero, tanto de los sacerdotes en las parroquias como de los monjes en las abadías.

Las escuelas:

Estaban abiertas a todo el mundo y gracias a ello fue que personas de muy baja condición económica pudieron educarse y aprender materias como gramática, retórica, teología, dialéctica, aritmética, astronomía y música.

Aspecto Economico

Durante la edad media europea, los campesinos pasaron a estar obligados a vivir y trabajar en un único lugar al servicio de los nobles terratenientes.

Estos labradores, llamados siervos, ocupaban de las tierras de su dueño, al que llamaban señor, recibían a cambio una humilde vivienda, un pequeño terreno adyacente, algunos animales de granja y protección ante los forajidos y los demás señores.

Los siervos debían entregar parte de su propia cosecha como pago y estaban sujetos a muchas otras obligaciones e impuestos.

En lo tocante a la forma como se desplegó la labor agrícola del feudo eclesiástico, no existieron mayores diferencias respecto a los feudos seculares. La tierra se distribuía en lotes y parcelas que eran labradas por los siervos y colonos, formando parte, en mayor o menor medida, del complejo general de las tierras de las aldeas, mezcladas con las tierras de los campesinos libres y con las de otros señores territoriales.

Aspecto Religioso

Todo el poder en el seno de la jerarquía eclesiástica estaba en las manos de los obispos de cada región.

El papa tenía una cierta preeminencia basada en el hecho de ser sucesor de san Pedro, primer obispo de Roma, a quien Cristo le había otorgado la máxima autoridad eclesiástica.

No obstante, la elaborada maquinaria del gobierno eclesiástico y la idea de una Iglesia encabezada por el papa no se desarrollarían hasta pasados 500 años.

La Iglesia se veía a sí misma como una comunidad espiritual de creyentes cristianos, exiliados del reino de Dios, que aguardaba en un mundo hostil el día de la salvación.

Los miembros más destacados de esta comunidad se hallaban en los monasterios, diseminados por toda Europa y alejados de la jerarquía eclesiástica.

(1)Icarito.latercera.cl."El rol de la Iglesia ". Explorada el 13 de Julio del 2005. http://icarito.latercera.cl/icarito/2001/825/pag8.htm

(2) Solucionesescolares.cl."Historia universal"Explorada el 13 de Julio del 2005. http://www.solucionesescolares.cl/social/huniversal/iglesia_feudal1.htm

(3)Eumed.net. "IV. Instituciones". Explorad el 13 de Julio del 2005. http://www.eumed.net/cursecon/libreria/2004/icm/9.htm

(4) "VIII. EVANGELIZACIÓN DE LA CULTURA Y OBRAS DE PROMOCIÓN SOCIAL". Explorada el 13 de Julio del 2005. http://orbita.starmedia.com/~martinscheuchpool/historia_de_la_iglesia/capitulo_8.htm

(5)Josecontreras.net."Edad Media" Explorada el 13 de Julio del 2005. http://www.joseacontreras.net/admon/page04.htm

(6) Servidumbre en la edad media 2005 Microsoft http://es.encarta.msn.com/media_461526384_761578474_-1_1/Servidumbre_en_la_edad_media.html

(7) LA EDAD MEDIA Trabajo enviado por:Carlos Derij http://www.monografias.com/trabajos4/edadmedia/edadmedia.shtml

2. ¿ A qué se denomina Clero y que diferencias existen en la actualidad entre el clero regular y el clero secular.

El clero secular:

Se diferencia de latín “saeculum” que se traduce como “siglo”, el clero secular es el que va con el siglo, que no está bajo un reglamento, sino bajo la disposición del Obispo y que vive en el mundo; tiene su casa y su vida al lado del pueblo y también es llamado clero diocesano, por pertenecer a una diócesis.

El clero regular:

En cambio, lo integran aquellos que viven total o parcialmente en un convento. La palabra ‘regular’ tiene su raíz en el latín “regula” traducido como regla. Sus miembros viven bajo un estilo, un regla de vida muy específica.

El papel de los laicos en la vida de la Iglesia, José Trinidad González Rodríguez, Obispo Auxiliar de Guadalajara Edición 243 Domingo 30 de septiembre de 2001 http://72.14.207.104/search?q=cache:aTP0yKqkmusJ:www.semanario.com.mx/2001/243-30092001/VozObispos.html+clero+regular&hl=es&start=4

3. ¿Cómo estaba organizada el clero durante la edad media?
“Cleros” es una palabra latina que se traduce como separados, estaba organizada de aquellos o aquellas que se separaban del pueblo y adquirían un compromiso como diáconos, presbíteros, monjes o monjas.

Así fue que se formaron dos estilos de vida:

los clérigos (los cleros, separados) que se distinguían con el uso de un “hábito”, y
los laicos (que pertenecían al pueblo).

4. ¿Cómo está organizado el clero en la actualidad?

5. Investiga los siguientes términos y forma una oracion que tega que ver con la vida de la iglesia medieval o con la actual.

abad:

Título dado al superior de una abadía o monasterio de doce o más monjes.

El abad Roberto con algunos de sus religiosos se instalaron para fundar un monasterio.

Abad, Esta página fue modificada por última vez a las 13:48 15 jun, 2005. http://es.wikipedia.org/wiki/Abad

anatema:

Maldición

Ánonima, Definición de Palabras Extrañas, consultada el 18/07/05, < http://espanol.geocities.com/andy_n_ve/pala.html >

Arquidiócesis

Diócesis

Una agrupación regional de parroquias y otros ministerios pastorales presididos por un obispo.

ST. Agustine, Glosario, consultada el 18/07/05, http://www.augustinianrecollects.org/sglossary.html

La Iglesia del Carmen fue fundada por el monseñor Baltasar Jaime Martínez de Compagnon, que en esa época gobernaba la Diócesis de Piura.

Arzobispo

Es un miembro pertenecientea la orden episcopal cristiana, pero que goza de un estátus superior al de los "simples" obispos; generalmente están al frente de una diócesis particularmente importante, ya sea por su tamaño, su relevancia histórica o por ambas, llamada archidiócesis.

La oración del arzobispo resonó una vez más con la mansa costumbre de las horas.

Wikipedia, Arzobispo, consultada el 18/07/05, http://es.wikipedia.org/wiki/Arzobispo

Obispo

El Obispo es el sacerdote que recibe por el sacramento del orden sacerdotal el grado del episcopado (del griego epískopos, 'vigilante').

Wikipedia, obispo, consultada el 18/07/05, < http://es.wikipedia.org/wiki/Obispo >

Veinte Obispos y dos cardenales asisten esta tarde a la toma de posesión del nuevo Obispo de la Diócesis riojana

Cisma

Es una palabra que significa separación, discordia o desavenencia entre los individuos de una misma comunidad.

Wikipedia, Cisma, consultada el 18/07/05, < http://es.wikipedia.org/wiki/Cisma >

Curia:

Era una forma de división organizativa de la población.

La Curia es formalmente promulgado cuando es expresamente aprobado por el Sumo Pontífice.

Wikipedia, Curia, consultada el 18/07/05, < es.wikipedia.org/wiki/Curia >

Diácono

Un hombre que ha recibidoel primer grado del sacramento del Orden Sagrado por la imposición de las manos del obispo.

La Eucaristía comenzó con la presentación del futuro diácono a nuestro Obispo.

Wikipedia,Diacono, consultada el 18/07/05, < http://es.wikipedia.org/wiki/DiÃ¡cono >

Fray:

fraile

Un término derivado del Latin frater que significa hermano, el cual empezó a usarse durante la Edad Media al surgir el movimiento Mendicante.

Ya algo reanimado, el fraile administró unas gotas de vino gracias a las cuales recobró la lucidez.

ST. Augustine, Fraile, consultada el 18/07/05, < http://www.augustinianrecollects.org/sglossary.html >

Herejía

Doctrina o idea religiosa que las autoridades consideran errónea e incluso prohíben.

Algunas herejías surgen en el interior de la Iglesia mientras otras provienen de afuera.

Wikipedia, Herejía, consultada el 18/07/05, < http://es.wikipedia.org/wiki/HerejÃa >

Indulgencia

Es el perdón de los pecados que solo puede ser otorgado por la Iglesia.

Para obtener cualquier indulgencia usted debe ser un católico en estado de gracia.

DeChile, Indulgencia, consultada el 19/07/05, < http://etimologias.dechile.net/?indulgencia>

Entredicho

Párroco

Es el pastor propio de la parroquia que se le confía y ejerce la cura pastoral de la comunidad que le está encomendada bajo la autoridad del Obispo diocesano.

El Párroco de la Iglesia hablo por primera ve sobre el problema que hay en la sociedad como son el pandillaje y otros.

Catholic.net, Parroco, consultada el 19/07/05, <http://es.catholic.net/sacerdotes/228/596/articulo.php?id=23661>

Parroquia

Comunidad estable de los fieles dentro de una iglesia particular o dioceses, cuyo cuidado pastoral es confiado por el Obispo a un sacerdote para fungir como pastor.

Un grupo de jovenes asistio a la parroquia para confesarse ya que iban a dar la primera comunión.

Ánonimo, glosario de términos, consultada el 19/07/05, <http://www.familyministries.org/www.inthespiritofcana.org/www.enelespiritudecana.org/appendix_M.htm>

Presbítero

O sacerdote, ocupa el grado intermedio en el Sacramento del Orden, teniendo sobre los diáconos la potestad de perdonar los pecados, celebrar la Eucaristía y administrar los demás sacramentos.

El Presbitero organizo una actividad para ayudar a los niños pobres de los caseríos.

Wikipedia, Presbítero, consultada el 19/07/05, <http://es.wikipedia.org/wiki/PresbÃtero>

Querella

Declaración, manifestación voluntaria que hace ante una autoridad (Ministerio Público) la persona que ha sido víctima u ofendida en un delito, caso en el que se persigue a petición de parte, manteniendo la facultad de otorgar el perdón y suspender el procedimiento.

En un juicio designaron a un ministro para investigar querella por informe contra la Tortura.

Ánonima, Querrella consultada el 19/07/05, < http://www.prodigyweb.net.mx/epedroza/glosariojuridico.html>

simonía:

Tráfico de objetos o cargos eclesiásticos.

la Iglesia tomará medidas contra la simonía y el nicolaicismo.

DEFINICIÓN DE PALABRAS, consultada el19/07/05 http://espanol.geocities.com/andy_n_ve/pala.html

excomunion:

La excomunión es la expulsión de una persona de una comunidad religiosa.

La excomunión definitibamente es la expulsión de una persona de una comunidad religiosa.

Excomunión De Wikipedia, la enciclopedia libre. http://es.wikipedia.org/wiki/Excomuni%C3%B3n

index:

Laico:

Laico, persona o entidad no perteneciente a un estado religioso.

Laico nunca va a perteneciente a un estado religioso.

Laico
De Wikipedia, la enciclopedia libre. http://es.wikipedia.org/wiki/Laico

regiopatronato:

vicepatronato:

6) Investiga sobre los siguientes acontecimientos de la iglesia mediaval.

Cisma de oriente:

Debido a un distanciamiento progresivo entre Roma y Bizancio, o lo que es lo mismo, entre la Iglesia occidental y la oriental, que comenzó cuando Carlomagno llegó al poder, y debido a una serie de conflictos entre los orientales y occidentales, se rompe definitivamente la unión de las Iglesia en 1054.

El cisma de Oriente no fue un movimiento surgido en todo el Oriente; ni fue una disputa entre dos grandes cuerpos; fue esencialmente la rebelión de una sede, Constantinopla, que gracias al favor del emperador, había ya adquirido una influencia tal que fue capaz, desgraciadamente, de arrastar junto con ella a los otros patriarcas al cisma.

Rincondelvago, La Iglesia en la edad Media, consultada el 19/07/05, <http://html.rincondelvago.com/la-iglesia-en-la-edad-media.html>

Cisma de Oriente Por Adrián Fortescue.Tomado de la Enciclopedia Católica. http://www.iveargentina.org/Teolresp/religiones_sectas/cisma_oriente.htm

Querella de las investiduras:

El comienzo de la Querella de las investiduras se da por la creciente del feudalización de la organización eclesiástica, la reacción de la Iglesia contra la secularización y pérdida de autonomía del papado y el alto clero.

El fin de la querella de las investiduras supuso el comienzo de una concepción teórica, defensora de la diferenciación entre la sociedad civil y la religiosa, desarrollo del naturalismo político y las monarquías autoritarias, terminarían debilitando el ideal unitario del Imperio cristiano.

La Iglesia durante la Edad Media tmado de icarito consultada el 19/07/05 , http://icarito.latercera.cl/icarito/2004/08/pag5.htm

Querella de las Investiduras Esta página fue modificada por última vez a las 19:54 27 ene, http://es.wikipedia.org/wiki/Querella_de_las_Investiduras

Reforma gregoriana:

Durante el S.- X y XI, el papado estuvo demasiado influenciado por los reyes y los señores feudales romanos. Ellos llegaron a nombrar los papas a su antojo y luchaban por colocar a alguien de su familia en el papado. Esta época se la ha llamado Siglo de Hierro del Pontificado."Por fin, el Emperador Enrique III, harto de lo que pasaba, se proclama "Patricio de los Romanos" y elige un papa germano.

Este rey, eligió a lo largo de su vida varios papas, y sus decisiones fueron acertadas. Incluso los papas que él ponía, eran conscientes de que no podían depender de los reyes.

Era necesaria una reforma.Ese deseo de reforma empezó en serio cuando murió Enrique III y hacerse cargo del Imperio la emperatriz viuda Inés, hasta que su hijo Enrique IV fuera mayor.En el año 1059 el papa Nicolás II, que fue elegido por el clero de Roma, promulgó un decreto para regular la elección del Papa. El papa debía ser elegido sólo por los cardenales.

Los cardenales se reunían en una reunión secreta que se llama CÓNCLAVE (del latín Cum Clave: Bajo llave). El pueblo simplemente debía aclamar al elegido y no influir en esta decisión.Y por fin, en el año 1073, es elegido como papa, Gregorio VII quien intentó separar la Iglesia del Estado.

ÉL comienza su reforma luchando contra tres graves problemas de su época, también considerados como tres graves pecados:

- La Simonía: es un pecado que ya aparece en el libro de Hechos de los apóstoles en el que un tal Simón el mago intenta comprar los poderes de hacer milagros que tenía san Pedro. Pero en la Edad Media la palabra Sominía pasa a designar el pecado por el que alguien compraba un cargo eclesiástico a un rey, es decir pagaba dinero para ser obispo o abad y mandar en ese territorio.

Rincondelvago, La Iglesia en la edad Media, consultada el 19/07/05 http://html.rincondelvago.com/la-iglesia-en-la-edad-media.html

Cisma de occidente

El Cisma de Occidente se produce cuando a la muerte en el año 1378 de Gregorio XI -que había trasladado a Roma la sede papal desde Aviñón-, los cardenales romanos eligieron como sucesor a Urbano VI. Un colegio de cardenales disidentes se opusieron al candidato romano y proclamaron a Clemente VII, lo que originó la división en el seno de la Iglesia.

Tras diversos proyectos de solución -Via Cessionis, Via Compromissi y Via Conventionis- se intentó llegar a un acuerdo con la apertura de un concilio en Pisa (1409) donde se eligió a un nuevo pontífice, Alejandro V.

Resulta evidente que tres papas no era ninguna solución por lo que se convoca un nuevo concilio, esta vez en Constanza (1414) donde son declarados depuestos los tres pontífices y elegido Martín V, lo que supuso la extinción del Cisma.

Rincondelvago, La Iglesia en la edad Media, consultada el 19/07/05 http://html.rincondelvago.com/la-iglesia-en-la-edad-media.html

El Cisma de Occidente Época: Pontificado y culturInicio: Año 1378Fin: Año 1429 tomado de artehistoria.com http://www.artehistoria.com/historia/contextos/1258.htm

Cisma de Occidente tomado deenciclopedia católica http://www.enciclopediacatolica.com/c/cismaoccidente.htm

El Cisma de Occidente jueves, junio 23, 2005 http://freelancecorner.blogspot.com/2005/06/el-cisma-de-occidente.html

8.-Averigua sobre la vida de los fundadores y la historia la siguientes Órdenes Religiosas:

a)Orden de los Dominicos

La orden de los Dominicos o predicadores, fue Fundada por Santo Domingo De Guzmán en la ciudad de Toulouse Francia, en el año de 1215, el santo era conocido también como el “Santo obispo de Osma” pues fue uno de los pilares de la “santa inquisición”.

Ramón Barros, Dominicanismos, consultada el 19/07/05, <http://www.27febrero.com/dominicano.htm>

Santo Domingo De Guzmán

Nació en Caleruega (España), en 1170. Eligió la vocación del sacerdocio y fundó la orden de Frailes Predicadores o Dominicos en 1217. Murió en Bolonia en 1221 y fue canonizado por Gregorio IX en 1234.

En sus tiempos hubo un conflicto de orden religioso: los protagonistas eran un grupo herético llamado "albigenses"; pretendían difundir una doctrina que afirmaba que existían dos dioses: uno del bien y otro del mal.

Oremos juntos, Santo Domingo De Guzmán, consultada el 19/07/05,
http://www.oremosjuntos.com/Santoral/SantoDomingo.html

b)Orden de los Franciscanos

La orden de los franciscanos fundada por San Francisco de Asís de acuerdo con los requisitos de la Iglesia y les pedía a los frailes obedecer a los obispos.

* Nos enseña a vivir cerca de Dios y no de las cosas materiales. Saber encontrar en la pobreza la alegría, ya que para amar a Dios no se necesita nada material.
* Nos enseña lo importante que es sentirnos parte de la Iglesia y ayudarla siempre pero especialmente en momentos de dificultad.

San Francisco de Asís

Fue un santo (nació en Asís, Italia en 1181 ó 1182) que vivió tiempos difíciles de la Iglesia. Le dio más importancia a los bienes espirituales que a los bienes materiales.
Dios le había concedido ya el don de profecía y el don de milagros. Francisco tenía la rara cualidad de hacerse querer de los animales.
Francisco pensaba tanto en las heridas de Cristo, que a él también se le formaron las mismas heridas en las manos, en los pies y en el costado. San Francisco, que era un verdadero poeta y le encantaba recorrer los campos cantando bellas canciones, compuso un himno a las criaturas, en el cual alaba a Dios por el sol, y la luna, la tierra y las estrellas, el fuego y el viento, el agua y la vegetación.
A los 44 años partió a la eternidad, dos años después de su muerte, el Sumo Pontífice lo declaró santo, el 16 de julio.

Tere Fernández, San Francisco, consultada el 19/07/05, <http://es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=1726>

c)Orden de los Jesuitas o Compañía de Jesús

Orden religiosa de la Iglesia católica, fundada por san Ignacio de Loyola en 1534, y aprobada por el Papa Pablo III en 1540. La frase emblemática “ a mayor gloria de Dios”, y su objetivo es el de difundir la fe católica por medio de la predicación y la enseñanza.

Anónimo, Jesuitas, consultada el 19/07/05, <http://www.geocities.com/colosseum/midfield/4301/jesuitas.html >

San Ignacio De Loyola

Desde joven Ignacio quiere seguir el ideal de vida militar y de caballero que han tomado sus hermanos mayores, pese a la preferencia de su padre por la vida clerical. Luego fue herido gravemente mientras defendía el Castillo de Pamplona. Durante su covalencia se dedica a la lectura de vidas de santos. Emprende un viaje a Jerusalén y, en Montserrat, decide abandonar las armas de caballero y adoptar ropajes de mendigo.
En 1537 experimenta la visión de Dios, quien le infunde la idea de fundar la Compañía de Jesús y le encarga la misión de expandir el nombre de Cristo.
En los 15 años que San Ignacio dirigió a la Compañía de Jesús, esta pasó de siete socios a más de mil. A todos y cada uno trataba de formarlos muy bien espiritualmente.
Ignacio de Loyola murió el 31 de julio de 1556, siendo canonizado el 12 de marzo de 1622.

Corazones.org, San Ignacio, consultada el 19/07/05, <http://www.corazones.org/santos/ignacio_loyola.htm>

d)Orden de los Mercedarios

La orden de los mercedarios es una de las más antiguas ordenes religiosas en el continente. Los primeros miembros de la orden llegaron con los españoles en pleno proceso de colonización. En 1218, a San Pedro Nolasco como Nuestra Señora de la Merced tan le dijo que fundara la Orden de los Mercedarios, para rescatar a los esclavos.

San Pedro Nolasco

Fundador de la Orden de los Mercedarios
1189-1258
Nace en Barcelona, España, 1189.
A los 15 años sufre la muerte de su padre y se dispone a repartir santamente sus muchos bienes a lo que su madre asiente.
El deseo y gracias a la gracia de la virgen hizo posible que este personaje fundará la Orden de los Mercedarios. La primera expedición organizada por el Santo como dirigente de la Orden fue hacia el reino de Valencia, ocupado todavía por los sarracenos.
Falleció en Nochebuena, con una suavidad inefable, iluminado su rostro por una sonrisa verdaderamente navideña.

Corazones.org, San Pedro Nolasco, consultada el 19/07/05, <http://www.corazones.org/santos/pedro_nolasco.htm>

e)Orden de los Agustinos

La Orden de los Agustinos Recoletos, surgida en España en 1588 como una reforma dentro de la Orden de los Agustinos.

9. Indica 10 aspectos positivos y 10 negativos de la iglesia medieval

10.¿Que es la reforma protestante y cuáles fueron sus causas politicas, religiosas, morales e intelectuales.

Reforma Protestante

Se conoce como "La Reforma" al movimiento que tuvo su punto culminante en el siglo XVI y que llego a producir la separación de la Iglesia Protestante de la Iglesia Católica Romana. La final separación lo fue la venta de indulgencias (venta de la salvación) por parte de la Iglesia Católica. El Dr. Martin Lutero un monje Católico se opuso a tales practicas de la Iglesia y clavó sus 95 tesis en la puerta de la Iglesia de Wittenburg en Alemania.

I. CAUSAS DE LA REFORMA

Religiosas

La Iglesia Catòlica tenìa en su poder un Estado y el Papado actuaba como su soberano. Su elecciòn dependìa generalmante de los intereses polìticos de los señores italianos o extranjeros, y, màs de una vez, los jefes de la Cristiandad fueròn hombres impuestos por la fuerza de las armas y no por su preparaciòn religiosa, moral o intelectual. Los altos cargos eclesiàsticos se otorgaban muchas veces, a nobles mal preparados desde el punto de vista religioso, que los codiciaban para gozar de ventajas materiales que ellos ofrecìan.

El mal no era menor en los monasterios y el mismo Papado, convertido en una potencia italiana, preocupado por sus intereses materiales, olvidaba con frecuencia los asuntos espirituales. Indudablemente era indispensable una reforma no ya en la constitución misma de la Iglesia o en sus dogmas, pero sí en la disciplina y en las costumbres. Esta reforma vino, desgraciadamente demasiado tarde, desde dentro de la Iglesia con el Concilio de Trento (1570), pero ya antes había estallado toda una revolución que no tuvo el carácter de reforma sino de ruptura de la unidad y destrucción del dogma católico.
Politica

Por importantes que fueran las causas intelectuales y religiosas, la reforma protestante fue mas que todo la consecuencia de un movimiento político, nacido de la ambición de los jefes de estado que vieron en la separación de sus iglesias nacionales de la autoridad de Roma, la mejor manera de acrecentar su poderío y de llegar a ser a la vez jefes espirituales y temporales de sus súbditos.

- Los hombres.

intelectuales

Hay muy estrecha relación entre la Reforma, movimiento religioso y el Renacimiento, movimiento intelectual. Desde el siglo XV, filósofos y pensadores redescubren en el culto a la antigüedad, un humanismo que poniendo al hombre corno el centro de todo, choca con la filosofía cristiana de los siglos anteriores, en los cuales Dios dominaba absolutamente el pensamiento de los intelectuales. Iniciando ya desde entonces el racionalismo, hacen una crítica independiente de la cual no se escapa ni la Sagrada Escritura.

Morales

El alto clero frecuentemente acumulaba enormes riquezas, llevaba vida mundana y licenciosa, no practicaba el dogma, abusaba de su poder y su prerrogativa sin preocuparse por sus deberes inherentes a su cargo. A finales del siglo XV y a principios del siglo XVI se contaban grandes escandalos de la Corte Pontificia de Roma. Del Papa Alejandro VI se dice que fue de grosera inmoralidad y se dedicaba principalmente a conseguirle propiedades y posiciòn social a sus hijos, Cèsar y Lucrecia Borgia. Julio II era un soldado, consagrado a la tarea de hacer de los Estados papales un sòlido proncipado italiano.

Creaba nuevos beneficios eclesiàsticos y los vendìa. Aumentò los ingresos con indulgencias, jubileos y tributos normales. El mundanismo y la inmoralidad que en Roma prevalecian se reflejaron por toda la cristiandad en las vidas de muchos dignatarios menores de la iglesia y en la de los seglares de las clases elevadas.

LA REFORMA PROTESTANTE AUTOR: J.P.KIRSHC TOMADO EL el 09/07/05 http://www.enciclopediacatolica.com/r/reforma.htm

Causas que determinaron la Reforma. el 14 de julio del 2005.http://members.tripod.com/~carora/causas.html

Autor: P. Pedro Herrasti, S. M. Fuente: La verdad Católica Iglesia protestante y secta http://es.catholic.net/sectasapologeticayconversos/243/1452/articulo.php?id=24093

La Reforma Protestante tomado de salón de iglesia cristiana http://www.vidaeterna.org/historia/reforma/

La Reforma Protestante consultada el 09/07/05 http://www.bibliotecavirtual.com.do/Historia/LaReformaProtestante.htm

La reforma protestante tomado de wikipedia consultada el 09/07/05 http://es.wikipedia.org/wiki/Reforma_Protestante

Reforma Protestante Por J. P. KIRSHC http://www.iveargentina.org/Teolresp/religiones_sectas/reforma_protestante.htm

Rincondelvago.com, Causas de la Reforma . el 14 de Julio del 2005. http://72.14.207.104/search?q=cache:wsO0osLNyxgJ:html.rincondelvago.com/causas-de-la-reforma.html+causas+de+la+reforma+religiosa&hl=es

Causas Políticas. el 14 de Julio del 2005. http://members.tripod.com/~carora/CausasPoliticas.html

11. ¿Quién fue Martin Lutero y en qué consisto su doctrina protestante planteada en sus 95 tesis

Se llamaba Martín Lutero. Nació cerca de Eisennach, Alemania, en 1483 de padres de humilde condición, que sin embargo se empeñaron por la educación de su hijo.

En 1517 aparece en escena un monje dominico, Tetzel, predicador de las indulgencias. Por medio de la compra de indulgencias, según la enseñanza tradicional, se libraba a las almas recluidas en el purgatorio de los tormentos del mismo. El dinero obtenido en esta ocasión por este medio sería invertido, a partes iguales, en la erección de la basílica de San Pedro en Roma y en la compra por parte de Alberto de Hohenzollern de un obispado.

Fue entonces cuando Lutero escribió y clavó en la puerta de la iglesia del castillo de Wittenberg sus Noventa y cinco tesis. Este documento fue la chispa que puso en marcha todo un proceso cuyas consecuencias iban a ser de largo alcance.

Lutero conoció el desastroso efecto de la venta de las indulgencias por medio del confesionario e indignado escribió sus famosas 95 tesis, clavando lo escrito en las puertas de la iglesia del Castillo de Wittenberg el día antes del «de Todos los Santos» para que fueran leídas por los que llegaran a la celebración de este día.

En estas tesis sostuvo que el Papa no puede absolver sino de los castigos que el mismo hubiera impuesto, y que estos no se extienden más allá de la muerte; que la absolución se debe a todos los penitentes y que ésta no es indispensable. Más valen las obras de piedad y de misericordia.

El Papa después de tres años de discusión, vio que no era posible convencer a Lutero y pensó hacerle callar por la fuerza una vez que no había logrado hacerlo por sus argumentos.

En 1520 lanzó al mundo la bula de excomunión condenando 41 de las tesis de Lutero y ordenando a todos los magistrados que si no se retractaba dentro de sesenta días, que le prendieran y le entregaran a Poma.

Martin lutero consultado el 09/07/05 http://www.conocereislaverdad.org/Lutero.htm

Lutero y la Reforma tomado, de artehistoria actualizado el 2001 http://www.artehistoria.com/historia/contextos/1854.htm

http://www.proel.org/traductores/lutero.html

Las 95 tesis de Martín Lutero tomado de geocities consultado el 09/07/05 http://www.geocities.com/Athens/4326/tesis.html

MARTIN LUTERO tomado de wikipedia consultado el 09/07/05 http://es.wikipedia.org/wiki/Martin_Lutero